史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1210.“迦萨”表示已经揭示出来的关于仁的信息，这首先从以下事实清楚可知，即：在圣言中，论述属灵事物的地方，也会一同论述属天事物，也就是说，当经上论述信的事物时，也会论述仁的事物；其次从圣言中提到“迦萨”的地方清楚可知；再次从以下考虑进一步清楚可知，即：知识或认知延伸到信，甚至延伸到仁，也就是它们的极限。
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