史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1202.由于这些知识或认知是这种外在敬拜的首要事物，所以西顿被称为迦南的“长子”，这种外在敬拜没有内在敬拜在里面，这在前一节已经解释过了。
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