史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1192.刚才10:10论述的主题是存在于敬拜中的邪恶，由“示拿地的巴别、以力、亚甲和甲尼”来表示。现在这两节论述的主题是存在于敬拜中的虚假，由“尼尼微、利河伯、迦拉和利鲜”来表示。虚假是由基于推理的假设构成的，邪恶是由爱自己爱世界所产生的欲望构成的。
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