史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1160.创世记10:6.含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。“含”在此和前面一样，表示与仁分离之信；“含的儿子”表示属于这分离之信的事物；“古实、麦西、弗、迦南”是指如此多的民族，他们在内义上表示属于与仁分离之信的认知，记忆知识和敬拜。
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