史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1078.“迦南”表示没有内在敬拜的外在敬拜，如前所述(1063节)。与仁分离之信不可能产生其它敬拜，因为内在人是仁，从来不是无仁之信。因此，凡缺乏仁爱的人不可能有其它敬拜，只能有缺乏内在的外在敬拜。由于正是与仁分离之信产生了这种敬拜，所以含被称为“迦南的父亲”，并且下文论述的主题不是含，而是迦南。
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