史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
10562.“你曾说过，我按名认识你”表他的品质。这从“认识”和“名”的含义清楚可知：当论及耶和华时，“认识”是指自永恒就知道并预见(参看5309节)；“名”是指某种状态、事物或人的品质或本质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3004-3011, 3421, 6674, 6887, 8274, 8882, 9310节)。摩西的品质就包含接来的话中。由此明显可知“我按名认识你”当由耶和华来说时，表示自永恒就知道并预见某人是何品质或性质。
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