史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #10489

10489.“在营中

10489.“在营中往来,从这门到那门”表凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。这从“往来”、“门”和“营”的含义清楚可知:“往来”是指从这一头到那一头考虑和环顾;“门”是指一个开口,如前所述(10483节),因此,“从这门到那门”表示凡有东西敞开的地方;“营”是指地狱,如前所述(10483节),因而也指外在之物,因为与内在之物分离的外在之物构成一个人里面的地狱。由此明显可知,“在营中往来,从这门到那门”表示他们必须考虑并环顾,看看凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。有必要在下一段阐明这一切的含义。与内在之物分离的外在之物之所以构成一个人里面的地狱,是因为天堂居于他里面的内在之物,如前所示(10472节);因此,外在之物当与天堂分离时,就构成地狱,这一切从以下事实看得更清楚:那些兴趣仅在于与内在之物分离的外在事物之人被地狱的爱,即自我之爱和尘世之爱主宰。此外,其外在与内在分离的人实际上就在地狱,尽管他活在世上时没有意识到这一点。
  

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