史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
10480.“因为亚伦使他们如此放肆”表他们所爱的外在事物是这一切的原因。这从“使放肆”的含义和“亚伦”的代表清楚可知：“使放肆”是指背离内在之物，从而背离神性，如刚才所述(10479节)；“亚伦”是指外在之物(10468节)。之所以表示他们所爱之物，是因为那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物的人只爱外在事物。“使放肆”在此之所以表示背离，而非表示导致背离，是因为“亚伦”在内义不是指亚伦，而是指从人抽象出来的外在之物，如前所述(10469节)。
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