史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
10193.“要用皂荚木作杠”表源于主的爱之良善的能力。这从“杠”和“皂荚木”的含义清楚可知：“杠”是指能力(参看9496节)；“皂荚木”是指主的爱之良善(10178节)。
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