史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1012.“凡流人里面的人血的，他的血也必被流”这句话在字义上是说，有人流了别人的血；但在内义上不是说别人的血，而是说人自己里面的仁爱。这就是为何经上说“人里面的人血”。有时，当字义提到两件事时，内义仅指一件事。内在人就是“人里面的人”；因此，凡毁灭仁爱，就是属于内在人的东西，或内在人本身的，他的血必被流；也就是说，他会给自己定罪。
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