史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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855.“和大雷的声音”表示主那来自其属天国度的荣耀。这从“声音”和“大雷”的含义清楚可知：“声音”是指主的荣耀，如前所述；“大雷”是指主那来自其属天国度的荣耀。“雷”表示来自属天国度的荣耀，因为从属天国度只听到声音，听不到言语的表达。原因在于，所有在属天国度的人都出于从心脏发出的爱，也就是情感说话；当这种言语从该天堂流到下面的区域时，它听上去就像打雷。因为灵界的所有情感听上去都像声音及其变化，而由此而来的思维则通过被称为话语的声音的清晰发音吐字显现(对此，参看AE 323a, 393节；《天堂与地狱》，234–245节)。但所有在属灵国度的人都出于属理解力或灵魂的思维说话；当这种言语从天堂流到下面的区域时，它听上去要么像响声，要么像和谐的音乐，要么在眼前看似一朵云的光亮或打雷前闪电的闪光。这就是为何在圣言中，“闪电、雷轰和响声”表示光照、理解和感知(参看AE 273, 702, 704节)；又为何从属天国度传下来的声音听上去像打雷(AE 353, 393, 821b节)。
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