史威登堡神学著作
/ 72
Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
/ 72
/ 853
837.由于非洲人在内在判断上超越其他所有外邦人，所以我与他们谈论了需要深入思考的问题，最近还谈论了神，主救赎主，以及内在人和外在人。由于他们从这种谈论中获得极大快乐，所以我将在此讲述他们出于内在视觉在这三个主题上所感知到的东西。关于神，他们说，祂肯定降临了，并使自己被人们看到，因为祂是他们的创造者，保护者和引导者，人类是祂的。他们还断言，祂看到、细查并提供天堂里的一切事物，无论总体还是细节，看待他们的良善就像在祂自己里面，祂自己在他们的良善里面。因为祂是天使天堂的太阳，这太阳出现在灵界上方的高处，就像地上的太阳出现在自然界之上一样；祂就是那太阳，所以看到、细查并提供祂下面的每一个事物和一切事物。由于祂的神性之爱显为一轮太阳，所以可推知，祂既为最大的，也为最小的提供生命元素，即对生命至关重要的东西。因此，祂为人类提供与爱和智慧有关的东西；与爱有关的东西源于太阳的热，与智慧有关的东西源于太阳的光。因此，如果你为自己形成了神是宇宙太阳的观念，你肯定会从这种观念中看到并承认祂的全在、全知和全能。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
