史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #9579

9579.被带到宇宙

9579.被带到宇宙中的诸星球不是指身体,而是指灵被带到或送到那里;灵不是通过空间旅行,而是通过内在生命状态的变化而被带领,这些变化在他看来,就像通过空间旅行(5605, 7381, 9440节)。此外,朝它们的任何靠近都取决于状态的一致性或相似性,因为生命的一致性或相似性将人们联结起来,而状态的不一致或不同则将他们分开。由此可见灵如何能从一个地方被带到另一个地方,又如何能靠近遥远的地方,而本人仍留在原处。
  

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