史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #949

949.左前方有一个

949.左前方有一个拱室,里面没有光,而是一片漆黑,故被称为“暗室”。里面的灵人嫉妒地盯着别人的财产,不断盘算着据为己有,并且只要有可能,就会以似是而非的任何借口占有它们,毫无良心可言。那里的一些灵人活在世上时曾身居高位,却把暗中的狡诈行为当作谨慎的标志。他们在那个拱室中彼此商议(正如他们活在肉身时所行的那样)如何诈骗他人,称那里的黑暗令人快乐。我已经看到,并且如在大白天一样看到在那个地方实施欺诈行为的人最终变成什么样。他们的脸比死人的还可怕,像尸体一样苍白,而且由于活在焦虑的折磨中而布满可怕的麻点。

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