史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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9488.“宽一肘半”表就真理而言的完整或完全。这从“一肘半”的含义清楚可知，“一肘半”是指完整或完全之物。这个数字之所以表示完整或完全之物，是因为“三”具有这种含义；一个数字的一半与这整个数所表相同，因为当一个数字翻倍时，它仍保持翻倍之前简单数字所具有的含义(参看5291, 5335节)。“三”表示完整或完全之物(参看2788, 7718, 9188节)；在圣言中，一切数字都表示真实事物(482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 5291, 5335, 5708, 6175, 7973节)。“宽”是指真理，如刚才所述(9487节)。
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