史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #9329

9329.“你所要到

9329.“你所要到的”表由于主的同在。这从“到”某人那里的含义清楚可知,“到”某人那里是指同在(参看5934, 6063, 6089, 7498, 7631节)。之所以表示主的同在,是因为所论述的主题是反对邪恶和虚假的真理的能力;一切真理及其能力皆来自主。此外,这些话所论及的“以色列人”表示从主所获得的真理,也就是属灵真理(5414, 5879, 5951, 7957, 8234, 8805节)。
  

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