史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #9239

23章 仁与信的教

23章
仁与信的教义
  9239.人们谈论相信神,相信来自神的事物。相信神是拯救人的信仰;而相信来自神的事物则是若没有对神的相信,本身并不拯救人的信仰。因为相信神意味着知道并做这些事;而相信来自神的事物则意味着知道,但还没有做它们。那些是真正基督徒的人既知道,也去做这些事,他们以这种方式相信神;而那些不是真正基督徒的人则知道这些事,却不去做。主称后者为“愚拙”,但称前者为“聪明”(马太福音7:24, 26)。
  

目录章节

目录章节

目录章节