史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #907

907.创世记8:1

907.创世记8:17.所有肉体中凡与你在一起的野兽,就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的爬行物,你都要带出来,叫它们遍及大地,在地上繁殖增多。
“所有肉体中凡与你在一起的野兽”表示在该教会成员里面活过来的一切;“飞鸟”在此和前面一样,表示他的理解力的事物;“牲畜”表示他的意愿的事物,这两者都属于内在人;“一切爬在地上的爬行物”表示外在人里面相对应的类似事物;“你都要带出来”表示他们的自由状态;“叫它们遍及大地”表示内在人对外在人的运作;“繁殖”表示良善的增长;“增多”表示真理的增长;“在地上”表示在外在人里面。

目录章节

目录章节

目录章节