史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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825.在脚底层面，往前相当远的地方，有一个被称为火坑或欣嫩子谷(Gehenna)的地狱；那里有无耻的女人，她们的全部快乐就在于通奸；她们不但认为通奸是可容许的，还以之为荣，打着各种高尚的幌子引诱清白无辜的人去通奸。只见那个地方出现炽热的火光，就像发生大火时通常弥漫到空中的那种。它还伴随着酷热，我被允许通过它散发到我脸上的温暖而感受到它。它散发出像骨头和头发燃烧时所发出的那种臭味。有时这个地狱会变成可怕的蛇咬她们，这时，她们求死而不能。从那里释放出来的一些女人来到我这里，谈到了那里的酷热。她们说，当她们被允许靠近善灵的社群时，这种酷热就变成酷寒；在这种情况下，她们会经历酷热与酷寒的交替，从一个极端走向另一个极端，以这种方式受到无情的折磨。然而，她们也有间隔的时间；在此期间，她们被自己炽热欲望的激情所困扰。不过，如前所述，她们的状态会经历变化。
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