史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #8247

8247.他们之所以

8247.他们之所以喜欢愉快、微笑的脸,是因为在他们的星球,几乎每个人的脸都是这样。这是因为他们根本不担忧未来,不为俗事操心。这些东西会给人的心灵,因而给他们的脸带来悲伤和焦虑;对那些并不良善的人来说,即便愉快和微笑在他们脸上,也只是在外皮,而不是从内存在于纤维里面。木星居民不是这样。他们之所以喜欢嘴唇周围撅起的脸,是因为他们说话时,大部分是通过脸来说的,尤其通过嘴唇周围的区域;还因为他们从不伪装,也就是说,从来不说与他们的所想不同的话。因此,他们不控制自己的脸,而是任它自由表达。而那些从小就学习伪装的人则不然。由于这个原因,他们的脸从内在被控制,以防止他们所想的任何东西从中闪耀出来。表面上看,它不允许自由表达,而是预备被赋予表达的自由,或照狡猾的命令收回。这一事实通过检查嘴唇的纤维可以看出来;因为那里有多种折叠和缠结在一起的系列纤维。这些纤维被造不只是为了咀嚼和说话,还为了表达低层心智中的观念。

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