史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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823.一个人活在肉身时无论做过什么，在来世都会逐渐返回、重现，他所思想过的一切也是如此。当敌意、仇恨和欺骗返回、重现时，他所仇恨并密谋反对的那些人就被带到他面前，事实上就在一瞬间。这就是来世的情形；关于这种出现，蒙主的神性怜悯，容后再述(6893, 7498节)。一个人对他人所怀的想法也是公开显现的，因为灵界存在对一切想法的感知。这会导致悲惨的状态，因为在那里，隐藏的仇恨会公然爆发出来。对恶人来说，他们的一切恶行和想法就以这种方式返回，明显再现出来；但善人不会遇到这种情况，他们所有的状态都是良善、友谊和爱的状态，伴随着无比的快乐和幸福。
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