史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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807.创世记7:23.祂除灭了土地面上的所有物质，从人到牲畜、爬行物，以及空中的飞鸟；它们都从地上被除灭了；只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
“祂除灭了所有物质”表示属于爱自己的欲望；“土地面上的”表示上古教会的后代；“从人到牲畜、爬行物，以及空中的飞鸟”表示那些人的邪恶的性质：“人”表示性质本身，“牲畜”表示欲望，“爬行物”表示享乐，“空中的飞鸟”表示由此而来的虚假；“它们都从地上被除灭了”是指结局，即上古教会断了气。“只留下挪亚和那些与他同在方舟里的”表示那些构成新教会的人得到保护；“与他同在方舟里的”表示属于新教会的一切事物。
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