史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #8037

8037.那些以爱自

8037.那些以爱自己爱世界为目的的人根本不可能拥有任何仁或信在里面。陷入这些爱的人甚至不知道何为仁,何为信,根本不明白,向邻舍意愿良善却不带有任何回报的想法就拥有天堂在自己里面,这种情感所带来的幸福和天使所享受的一样大,这种幸福是难以形容的。因为这些人认为,如果他们被剥夺了从担任要职和拥有财富的荣耀所获得的喜乐,一切喜乐都不复存在。然而这时,无限超越其它一切喜乐的天上喜乐才刚刚开始。

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