史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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7522.“这炉灰要在埃及全地变作尘土”表这些虚假在属世心智中的诅咒。这从“尘土”、“炉灰”和“埃及地”的含义清楚可知：“尘土”是指被诅咒之物，如前所述（7418节)；变作尘土的“炉灰”是指恶欲的虚假，如刚才所述（7519, 7520节)；“埃及地”是指属世心智(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。“尘土”表示被诅咒之物，这一点不仅从已众圣言所引用的经文(7418节)，还从以下摩西五经中的经文明显可知：
你若不听从耶和华你神的话，你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；耶和华要使那降在你地上的雨变为粗尘细土，从天临在你身上，直到你灭亡。(申命记28:15-16, 24)
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