史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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7406.“耶和华就照摩西的话行”表这是照着主的话而如此行的。这从以下事实清楚可知：摩西所求的，虽从摩西的口发出，但仍源于主。因为凡人所思所言，所愿所行的，都是流入的，人只是一个接受器官(参看6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6606, 6613-6626节)；摩西所言所行的也是如此。这就是为何“耶和华就照摩西的话行”表示这是照着主的话而如此行的。在圣言中，“耶和华”是指主（参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5663, 6281, 6303, 6905节)。
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