史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #7200

7200.“我就记起

7200.“我就记起我的约”表为了结合而从他们当中释放出来。这从“记起约”和“约”的含义清楚可知:“记起约”,就是与亚伯拉罕、以撒、雅各所立关于赐给他们迦南地的约,是指从在埃及的奴役所表示的侵扰中解救或释放出来,并被提入天堂;“约”是指结合(参看7195节)。我们说为了结合,他们要被解救出来,并被提入天堂;事实上,与主的结合通过信和爱实现,因为信之真理和爱之良善从主发出,从主发出之物属于主,以致祂就是这些事物。因此,那些接受它们的人与主结合,而与主结合的人必被提到祂那里,也就是被提入天堂。
  

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