史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #70

70.既然我可以揭示

70.既然我可以揭示在过去的数年里我的所见所闻,那么就让我先谈谈人在复活时的情形,或他如何从肉身生命进入永生。为叫我确信人们死后会继续活着,我蒙允许与许多活在肉身时我就认识的人交谈,并与他们在一起;这不是一天或一周的事,而是持续数月,甚至几乎一年。我们的交谈和他们在世时一样。他们都极其惊讶他们活在肉身时,包括其他许多人,竟然心存怀疑,以至于不相信他们死后会继续活着。而事实上,他们发现,肉体死亡之后到他们进入来世之前几乎没有一日之隔,因为死亡是生命的延续。

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