史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #6925

6925.水星灵不会

6925.水星灵不会停留在同一个地方,或在属于一个太阳系的灵人范围内,而是周游宇宙。这是因为在大人里面,他们与对真实事物的记忆有关,这记忆必须不断被丰富。这就是为何他们被允许四处游历,所到之处都为自己获取知识。他们在旅途中若遇见热爱物质,也就是肉体和世俗事物的灵人,就会避开他们,去往他们听不见这类事物的地方。由此可见,他们的心智被提升至感官层面之上,因此他们在更内在的光中看见事物。我也被允许亲自感知这种光照,当时,他们就在我身边,正和我说话。那时,我发现,我从感官层面退出,以致进入我眼睛的光开始变得微弱和模糊。
  

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