史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #6924

6924.有一个灵人

6924.有一个灵人来自另一个星球,他能与他们熟练交谈,因为他说话如此快捷、迅速。对于他所说的,这些灵人瞬间就作出判断,声称这句话太优雅,那句话太矫饰。因此,他们把注意力完全集中在他们能否从他那里听到他们前所未闻的事,在如此做时把那些使事情变得模糊的事物抛到一边;当人们刻意使用优雅的言语,以显示博学的时候,就会出现这种情形。这些做法会将真实事物隐藏起来,取而代之的是纯粹的话语,也就是这些事物的物质形式。
  

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