史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #6921

6921.前一章末尾

6921.前一章末尾已说明,在大人里面,水星灵构成对非物质事物的记忆;因此,他们因喜欢知道从物质中抽象出来的事物,故在细致审查某种事物,形成对它的一个观念,并谈论它方面比其他灵人更快捷、迅速。事实上,物质事物就像将人拖慢,使人减速的重物,因为它们把心智拖下来,使它沉浸于世俗事物,由此把它从灵界移除,而一切清晰的洞察力皆从灵界而来。从下文可以看出这些灵人何等迅捷。
  

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