史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #6893

6893.“向我显现

6893.“向我显现”表祂的出现。这从“向某人显现”的含义清楚可知,“向某人显现”是指出现;因为“显现”在内义上不是指被眼睛看见,而是指被思维看见。思维本身还带来出现;因为在一个人思维里的人会显现,可以说就出现在内视面前。在来世,这是实实在在发生的事,因为在那里,当有人专心思想另一个人时,这个人就会出现。正因如此,在来世,朋友会聚在一起,仇敌也会聚在一起,他们因仇敌而经历残忍的遭遇。
  

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