史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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6618.有些灵人吹嘘说，他们知道一切；在大人里面，这些灵人与记忆有关。但他们被告知，有无穷无尽的事物是他们所不知道的；事实上，一个观念能充满无限量的细节；尽管如此，他们却还是把它看成一个简单的观念。这些灵人还被告知，即便这些观念每天以进一步的细节来填满，直到永远，他们甚至无法知道它们的所有总体方面；从这个事实他们就能推断出他们所不知道的东西有多少。这一事实也向他们充分证明了，好叫他们承认。一位天使通过状态变化与他们说话，但他们却不明白他在说什么。这时，他们被告知，每个状态变化都包含无限方面；然而，他们甚至没有意识到它们的存在；不光不明白天使所说的话，他们甚至对这些话无动于衷。
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