史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #6307

关于流注,以及灵魂与

关于流注,以及灵魂与身体的相互作用(续)
  6307.多年来的经历使我得知,有一个流注从灵界通过天使和灵人进入情感和思维。这一点我知道得如此清楚,以至于再没有比这更清楚的了。我不仅感觉到这流注进入思维,还感觉到它进入情感。每当邪恶与虚假正在流入时,我得以知道它们来自哪些地狱;每当良善与真理正在流入时,我也得以知道它们来自哪些天使。这样的经历使我对这一切再熟悉不过了,以致最后我能知道我的思维和情感的每一个细节源于何处。然而,我的思维仍和以前一样。
  

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