史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #5939

5939.“你们要这

5939.“你们要这样行:使你们的牲口载满谷物”表他们要使每个真理都充满良善。这从“牲口载满谷物”和“谷物”的含义清楚可知:“牲口载满谷物”是指充满真理;牲口所要载的“谷物”是指真理之良善(参看5295, 5410节)。“牲口”在此之所以指真理,是因为它们是驴(创世记42:26, 27; 43:18, 24; 44:3),而驴表示记忆知识(参看5741节)。由于“驴”表示记忆知识,而现在与内在良善的结合通过居间层已经实现,所以它们是记忆知识的真理,这就是为何此处用“牲口”代替“驴”。
  

目录章节

目录章节

目录章节