史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #563

563.当这种说服掌

563.当这种说服掌控一个人时,它就像胶水一样,紧紧粘附于原本要作为余剩的良善与真理;结果,余剩无法再被储存起来,已储存的那些也不能用了。因此,当这些人达到这些说服的顶峰时,他们就自取灭亡,被无异于一场洪水的水灾淹死了。这就是为何他们的灭绝好比一场大洪水,按照上古之人的习惯,也被描述为“大洪水”。

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