史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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5567.有一个灵人曾处于我的左侧，那时我不知道他是从哪来的，也不知道他是哪种灵人；他行事也很含糊、隐晦。此外，他想从内在深入到我里面，但被推开了。他发出一种无法描述的思维观念的总体气场；像这样的总体气场，我记得以前从未发现过。他不忠于任何基本信念，总的来说，就是反对所有人；他能利用灵巧、聪明的论据驳斥和贬损他们，尽管他不知道何为真理。令我惊讶的是，他竟被赋予这样的聪明，也就是说，有能力在不知道真理的情况下利用巧妙的论据驳斥别人。此后他走了，但很快又回来了，手里拿着一个陶罐，想给我一点喝的。这个陶罐里装有某种由错误观念所产生的酿造物，这种东西会夺走喝它之人的理解力。之所以有这样的显现，是因为他剥夺了那些在世时追随他的人对真理与良善的理解，但这些人仍旧追随他。当在天堂之光中看这个灵人时，他似乎没有脸，只有牙齿，因为他能嘲笑别人的观念，尽管他自己根本不知道真理。我被告知他是谁。他在世时曾是名人之一，并被一些这样的名人所认可。
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