史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #5466

5466.“他们就照

5466.“他们就照样而行”表这种状态的结束。这从“行”,或“已行”的含义清楚可知:“行”,或“已行”是指先前状态的结束,因而含有接下来的状态开始的意思(参看4979, 4987, 4999, 5074节)。由于前面所提到的同样的原因(5454节),无需对这些事作冗长的解释。然而,要知道,它们包含无法描述的奥秘在里面,这奥秘在天堂从每一个词中闪耀出来,尽管世人看不见它们的一丝踪迹。人有时在阅读圣言时所察觉到的神圣就拥有大量这类奥秘在里面;因为人所看不见的无数事物就隐藏在充满他的神圣里面。
  

目录章节

目录章节

目录章节