史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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5455.创世记42:17-20.于是约瑟把他们都关在看守所里三天。到了第三天，约瑟对他们说，我是敬畏神的，你们这么做就可以存活。你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个兄弟囚在那看守所屋子里，但你们可以去，带着谷子救你们家里的饥荒。把你们最小的兄弟带到我这里来，好证实你们的话，你们也不至于死。他们就照样而行。
“于是约瑟把他们都关在看守所里”表他们与他自己的分离。“三天”表示完整之物。“到了第三天，约瑟对他们说”表当达到完整时，属灵层的属天层对与自己分离的这些真理的感知。“我是敬畏神的，你们这么做就可以存活”表若它们要拥有来自神性的生命，事情就得这样。“你们如果是诚实人”表如果它们本身是真理，或真理的确存在于他们里面。“可以留你们中间的一个兄弟囚在那看守所屋子里”表意愿中的信必须被分离出去。“但你们可以去，带着谷子救你们家里的饥荒”表在此期间，他们可以自由地为自己考虑。“把你们最小的兄弟带到我这里来”表直到居间层存在。“好证实你们的话”表在这种情况下，这些真理就如它们被宣称的那样。“你们也不至于死”表真理以这种方式就会拥有生命。“他们就照样而行”表这种状态的结束。
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