史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #5396

5396.我另外讲述

5396.我另外讲述以下内容。有大量灵人围着我,听上去乱哄哄的。他们全都抱怨说,一切都要毁灭;这伙灵人当中根本没有一点团结性,这使得他们害怕毁灭。他们还以为自己面临彻底的毁灭,就像这种事发生时的情形。但我在他们中间却察觉到一种柔和的声音,如天使般甜蜜,里面没有任何无序的东西。天使唱诗班就在他们中间,而这伙缺乏次序的灵人却在外边。这天使般的声音溪流持续了很长一段时间;我被告知,它代表主如何从他们中间的平安核心调控混乱无序的外部元素;祂通过使每一个元素远离它特有的错误而将最边远的混乱元素带回次序。

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