史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #527

527.“拉麦”表示

527.“拉麦”表示一个教会,其中对真理和良善的感知如此笼统和模糊,几近于无,所以它是一个荒废的教会,这一点从前一章的说明和下一节的内容清楚可知。前一章的“拉麦”与此处的意思差不多,都表示荒废(参看创世记4:18, 19, 23, 24;404-411, 427-432节)。生他的那一位所取的名字也几乎一样,叫“玛土撒利”。因此,这两个名字所表示的事物几乎一样;“玛土撒利”和“玛土撒拉”都表示即将死亡的某种事物,而“拉麦”则表示已遭毁灭之物。

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