史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #5187

5187.有一个灵人

5187.有一个灵人曾来到我这里,问我是否知道他能待在哪里。我原以为他是一个正直灵人,当我告诉他,他或许可以待在我所在的地方时,属于这个区域的搅动灵人来了,悲惨地折磨他。我对此感到很伤心,徒劳地想要阻止他们。就在这时,我发现我在胆囊区域。这些搅动的灵人就是那些藐视正直和敬虔的灵人当中的。我蒙允许在那里见证了一种搅动,就是强迫一个灵人快速说话,比他所能想象的还要快。他们通过将该灵人的言语与思维割裂开来,然后强迫他说他们所说的话而做到这一点,这样做是很痛苦的。通过这种搅动形式,慢人被引入更快速的思考和说话中。
  

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