史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #5

5.不过,若不靠着主

5.不过,若不靠着主,没有人能知道情况是这样。因此,有必要预先说明:蒙主的神性怜悯,几年来,我被允许持续不间断地与灵人并天使来往,听他们说话,反过来与他们说话。通过这种方式,我得以在来世听见并看见人们闻所未闻,甚至都想象不到的最奇妙的事物。在那个世界,我了解到灵人的不同类型,死后灵魂的状态,地狱,或不信者的悲惨状态,天堂,或忠信者的幸福状态,尤其整个天堂所承认的信之教义。蒙主的神性怜悯,我将在下文细述这些主题。

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