史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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4936.有几次，手持棍棒的灵人出现了，我听说他们是巫师。他们在前面，离右边很远，在洞穴深处。更恶毒的巫师隐藏得更深。他们似乎手持棍杖，还通过幻觉制造出许多种棍棒，以为他们能用这些棍棒行出神迹。他们以为这些棍棒拥有力量在里面，他们之所以如此以为，是因为右手和右臂因着对应而是力量和能力的化身，而这些棍棒则是那支撑右手和右臂的。由此清楚向我显明为何古人将棍棒归给巫师，因为古代的外邦人从代表性的古教会那里得到这种观念；而在古教会，棍棒和手一样，表示能力(参看4876节)。由于它们表示能力，当行神迹时，摩西被吩咐伸杖或伸手(出埃及记4:17, 20; 8:1-11, 16-18; 9:23; 10:3-21; 14:21, 26, 27; 17:5, 6, 11, 12; 民数记20:7-11)。
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