史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #4867

4867.“犹大就转

4867.“犹大就转到路边她那里”表它(即犹太民族的宗教表象)将自身关联上,因为它就具有这种性质。这从“路”的含义清楚可知。“路”是指真理(参看627, 2333, 3123, 3142, 3477节),因而在反面意义上是指虚假;在此之所以指虚假,是因为他以为他玛是一个妓女,而妓女表示虚假(参看4865节)。由于同样的原因,经上说“犹大就转到路边”;因为“转到”论及虚假(4815, 4816节)。

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