史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #433

433.“若杀该隐,

433.“若杀该隐,遭报七倍”表示侵犯“该隐”所表示的分离之信是完全禁止的,如4:15(392-396节)的说明。“七十个七倍”表示更加不可侵犯的东西,其后果就是诅咒或定罪,这从“七十个七倍”的含义清楚可知。数字“七”是一个神圣数字,这源于以下事实:“第七日”表示属天人,属天教会和属天国度,在至高意义上表示主自己。因此,在圣言中,凡出现数字“七”的地方,“七”都表示神圣之物或完全不可侵犯之物。此处所论述的主题就论及或决定了这种神圣或不可侵犯。这同样适用于构成七个时代的“七十”的含义,因为在圣言中,一个时代就是十年。当需要表达某种极其神圣或完全不可侵犯的事物时,人们就说“七十个七倍”,如主说,当饶恕弟兄不是到七次,乃是到七十个七次(马太福音18:21-22),以此表示无论他犯多少罪,都要饶恕他;因此,饶恕是没有止境或是永远的,这就是神圣。此处,“杀拉麦,必遭报七十个七倍”表示诅咒或定罪,因为这是完全禁止侵犯的。

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