史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #4045

4045.由于这种对

4045.由于这种对应关系的存在,并且天堂被分成众多较小的天堂,而这些较小的天堂又分成更小的天堂,并且处处都分成独立的各个社群,所以有些天堂与总体上的大脑和小脑相关,这些天堂里面的较小天堂则与大小脑里面的部分或部位相关。例如,有些天堂与硬脑膜相关,有些与软脑膜相关,有些与窦道相关,也有些脑腹体和那里的腔静脉相关,如胼胝体、纹状体、小腺体、脑室、垂体柄等部位。因此,与这个部分或那个部分相关之物的性质已经向我披露,这一点从下文清楚看出来。

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