史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #3774

3774.创世记29

3774.创世记29:4-6.雅各对他们说,弟兄们,你们是哪里来的?他们说,我们是从哈兰来的。他对他们说,拿鹤的孙子拉班,你们认识吗?他们说,我们认识。雅各对他们说,他平安吗?他们说,平安;看哪!他女儿拉结领着羊群来了。
“雅各对他们说”表良善的真理。“弟兄们,你们是哪里来的”表那里仁爱的来源是什么?“他们说,我们是从哈兰来的”表源于一个共同家族的良善。“他对他们说,拿鹤的孙子拉班,你们认识吗”表他们拥有这个家族的良善吗?“他们说,我们认识”表肯定。“雅各对他们说,他平安吗”表这良善是出自主的国度吗?“他们说,平安”表肯定。“看哪!他女儿拉结”表对内层真理的情感。“领着羊群来了”表内层教义事物。

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