史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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第二十七章
3486.前一章开头几节(3353-3356节)解释了主论到时代完结或教会末日(马太福音24:3-7)所说的话和预言。蒙主的神性怜悯，在此让我来解释接下来的几节经文(马太福音24:8-14)，在那里，经上说：
这一切事却只是灾难的起头。那时，人必将你们交付苦难，杀害你们；你们必为我的名被所有民族憎恨。那时，必有许多人跌倒，也要彼此出卖，彼此憎恨；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的仁爱才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，才能得救。这天国的福音要传遍整个可居之地，对所有民族作见证，然后末期才来到。(马太福音24:8-14)
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