史威登堡神学著作
/ 72
Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
/ 72
/ 10837
3477.我说过，代表在天上不断出现；事实上，这些代表体现了智慧的最深奥秘。从圣言的字义显现给人的代表相对来说极其稀少，就像与大洋里的水相比之下的小池溏里的水那样稀少。在天上，代表的性质从我几次所讲述的亲眼看到的事物，同样从以下事物可以看出来：如我亲眼所看到的，圣言提到的宽路和窄路(马太福音7:12-14; 路加福音13:24)呈现在一些灵人面前；宽路通向地狱，窄路通向天堂。宽路上种满了树木和鲜花，以及其它诸如表面上看起来美丽宜人的那类事物；但那里却藏着看不见的大大小小的各种蛇。窄路似乎没怎么装点树木和花坛，反而显得阴暗凄凉。然而，这条路上却有打扮得最漂亮迷人的天使婴孩，他们就在极其可爱宜人的树木园和花园中；然而，这些灵人却看不见这些园子。那时，他们被问到他们想走哪条路。他们说，走宽路。突然他们的眼睛就被打开了，他们在宽路上看到大蛇，在窄路上看到天使。然后，他们又被问到他们想走哪条路。这一次他们不知所措，沉默不语了。只要他们的视觉被打开，他们就说他们想走窄路；但只要他们的视觉被关闭，他们就说他们想走宽路。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
