史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #3386

3386.“他便说,

3386.“他便说,她是我的妹子”表示理性真理。这从“妹子”的含义清楚可知,“妹子”是指理性真理(1495, 2508, 2524, 2556节)。如刚才所述,理性真理是指无论人们以哪种形式来理解或理性看待,似乎都是真理的东西。以撒声称利百加是他妹子,跟前面亚伯拉罕第一次在埃及(创世记12:11-13, 19)、后来在基拉耳(创世记20:2, 5, 12)声称撒拉是他妹子都涉及同样的奥秘,这一点从前面对这两点的解释可以看出来。由于同样的事发生了三次,并且这三次都被记录在圣言中,所以很明显,它包含一个极其重要的奥秘在里面;没有内义,没有人能明白这个奥秘。不过,从下文明显看出这奥秘是什么。

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